中國的姓氏與堂號

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中國的姓氏與堂號

復旦大學的基因研究調查
現(xiàn)代中國漢族的男性Y染色體基因
發(fā)現(xiàn)有60%的漢族男性
都是六千年前5位男性的后代
基因學稱為“同祖現(xiàn)象”

亦即這5位六千年前的男性
繁衍出現(xiàn)代中國60%的漢族男子
如果其中一位是黃帝公孫軒轅
中國漢族清明祭祖時祭拜黃帝
還真的有基因學的證據(jù)基礎

世界各民族基因調查中
皆常發(fā)現(xiàn)有“同祖現(xiàn)象”
但“同祖現(xiàn)象”的集中度
如中國漢族這么高倒是很少見

“同祖現(xiàn)象”和“父系社會”相關聯(lián)
考古證據(jù)確認至少
在5500年前的大汶口文化圈的部落
就已經(jīng)出現(xiàn)父系社會的部落
由父親負擔養(yǎng)育子女的責任
造成家族人口擴張
形成氏族部落也產(chǎn)生姓氏標記

原本“氏”指家族部落
“姓”指家族原居地
但在人口頻繁移動過程中
姓與氏都成為父系祖源的標志

例如周朝王族的祖先以“姬”為姓
在周武王和周成王分封王族時
設立很多諸侯國的封建國度
有時稱“國” 有時稱“邦”
有時稱“邑” 都是諸侯的封建領地

以蔡氏為例
周武王姬發(fā)分封其弟姬度于“蔡”地
當時“蔡”是地名
稱“蔡原”
位于河南鄭州金水

姬度于是被稱為“蔡叔度”
姬度與兄弟姬旦爆發(fā)政變
被姬旦所殺
姬旦就是“周公”
姬度的兒子姬胡被逐出“蔡原”
搬遷至“上蔡”即今河南駐馬店市
但仍維持封建諸侯的身份
姬胡為紀念故土
改姓更名為“蔡仲”
其子孫因此以“蔡”為姓

原來的鄭州金水的“蔡原”
改封給周公姬旦的第五子稱“祭伯”
地名亦改稱“祭城”
但直到現(xiàn)今“祭城”在當?shù)乜谝?br /> 還是念成“蔡城”
留下姬旦與姬度政治恩怨的遺跡

后來歷經(jīng)變遷
蔡氏子孫分布在河南和山東
駐馬店市古稱汝南
春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)亂頻仍
離開駐馬店的蔡氏子孫
因紀念故土就以“汝南堂”為標記
稱為“堂號”或“衍派”

五胡亂華 西晉滅亡
山東濟陽郡蔡氏族人南逃至東晉
子孫即以“濟陽堂”為標記
當時逃離濟陽郡者不只蔡姓氏族
也有柯 江 丁 辛 陶 邱 曹等氏族
亦以“濟陽”為堂號
所以“堂號”是人口遷移變動的結果
同一堂號未必是同一姓氏

同時期中國北方大亂
南逃的蔡姓漢族不僅來自汝南和濟陽
還有來自洛陽 丹陽 南陽 高平 朔方
于是南方蔡姓也有這些堂號
亦即同一姓氏未必源自同一堂號
同姓氏且同堂號時就會有
較高機率的“同祖現(xiàn)象”

當然堂號的產(chǎn)生
源自人口遷移以故土為標記的現(xiàn)象
但也有特殊著名的人士和事跡
也會產(chǎn)生“堂號”或稱“衍
也會產(chǎn)生“堂號”或稱“衍派”
例如唐代有一支蔡氏家族
蔡用元和蔡用明兩兄弟
自浙江錢塘遷至福建莆陽(莆田)

哥哥蔡用元留在莆陽成為莆陽堂始祖
其第四代孫有北宋名臣蔡襄
中國第一座跨海石橋泉州洛陽橋
就是蔡襄的政績

弟弟蔡用明又名蔡輝
遷移至泉州晉江吳市
擔任州郡教授
在晉江青梅山旁開設青陽書院
人以青陽先生稱呼
其子孫遂以“青陽”為堂號

堂號的產(chǎn)生與變遷
既是“同祖現(xiàn)象”的標記
也是中國漢族由北而南大舉遷移
尤其是整個家族一起遷移時
比“散單式遷移”更常見
以堂號為標記的現(xiàn)象

中國人在1895年以前
大舉移居臺灣島
絕大多數(shù)以家族為單位
所以不論福建或廣東的漢族
都會在此過程中產(chǎn)生堂號的歷史標記
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