照顧你的身邊人，是希望你長命百歲呢，還是希望你……

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最近央視播出的兩例真實案例，上了熱搜。


第一例，2022年6月，41歲的北京市昌平區(qū)的趙女士因病離世留下110余萬元財產(chǎn)和一套房產(chǎn)無人繼承。趙女士的叔姑舅姨共9人訴至法庭要求分割全部遺產(chǎn)，法院判定110余萬元歸叔姑舅姨，房產(chǎn)則收歸國有。


第二例，上海市徐匯區(qū)的葛老伯意外猝死，留下430萬元和一套房產(chǎn)無人繼承。徐匯區(qū)民政局被法院指定為遺產(chǎn)管理人后，葛老伯堂弟起訴民政局要求繼承遺產(chǎn)，法院判定分給堂弟130萬元，其余遺產(chǎn)也收歸國有。


以上兩個案例，都是依法判決。


趙女士是不婚不育的情況，葛老伯則是法定繼承人全部過世的情況。根據(jù)民法典的規(guī)定，在葛老伯沒有法定繼承人、沒有遺囑，也沒有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議的情況下，上海市徐匯區(qū)民政局作為葛老伯生前住所地的民政部門，被法院指定為遺產(chǎn)管理人。


新聞出來后，引發(fā)的反響當(dāng)然是巨大的。


主流觀點都是號召大家早立遺囑，一份有效遺囑可以避免十起遺產(chǎn)分配糾紛案件。


我認(rèn)為這句話對，但也不全對，因為要分情況！


因為人性經(jīng)不起考驗！


比如說，不婚不育的人孤獨終老時，早立遺囑，確實可以避免糾紛，


但問題是，你準(zhǔn)備將遺產(chǎn)給誰？


給照顧你的人，給為你養(yǎng)老送終的人，


道理是沒錯，道義上也很對，


但是你想過沒有，


如果你遺產(chǎn)一般也就算了，


如果你遺產(chǎn)豐厚又到了年老體弱之時，


哪怕遇到小病小災(zāi)，照顧你的身邊人，是希望你長命百歲呢，還是希望你……


有些想法不忍心說出口，真的很殘忍，


但不說出來，就當(dāng)不存在嗎？


于是，聰明的你立馬想到，要把遺囑搞周全，不僅要給照顧你的人，還要有監(jiān)督照顧的人，


當(dāng)然是親朋好友，比如侄子，外甥女，遠(yuǎn)房表親等等等。


但是新的問題又來了，


如果你遺產(chǎn)一般也就算了，


如果你遺產(chǎn)豐厚的話，


矛盾會自然產(chǎn)生，并逐漸放大。


因為，你一定會希望繼承你遺產(chǎn)的親戚晚輩對你孝順，要定期探望，要噓寒問暖？


如果繼承者做得稍微不好，偶爾怠慢的話，


你會不會思考，把遺產(chǎn)留給這樣人，應(yīng)不應(yīng)該？


或者說，讓某位晚輩繼承你大大的好處，晚輩會永遠(yuǎn)感激你嗎？


說成人話就是，你死后，他每年清明會給你燒紙錢嗎？


不要覺得開玩笑，


武則天當(dāng)了歷史上第一位女皇帝后，就遇到了這樣的難題。


她反復(fù)思考，自己的皇位要傳給誰來繼承。


兩個兒子她覺得不行，另外武則天殺了不少李唐血脈，怕被李氏報復(fù)。


侄子武三思能力不錯，是武氏家族的中堅力量，關(guān)鍵侄子對姑姑的跪舔還很到位，經(jīng)常表達(dá)出姑姑放心把皇位傳給我，武家永遠(yuǎn)尊你為祖宗的意思。


最終狄仁杰只說了一句話，就打消了武則天傳位給侄子的念頭，


武則天欲以武三思為太子，狄仁杰與王方慶同辭對曰：“姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王（武則天兒子李顯），則千秋萬歲后常享宗廟；三思立，廟不袝姑”。


翻譯成人話就是：


傳位給兒子，死了之后，兒子清明節(jié)會給你燒紙錢，兒子死后孫子會接著燒。


但傳給侄子，死后清明節(jié)侄子未必給你燒紙錢，就算侄子會燒，侄子死后侄孫也肯定不會燒了，陛下你就等著在陰間窮死吧……


武則天自此打消了傳位給武家的念頭，立李顯為太子。


后來李顯又通過政變逼武則天退位，但做到了善待母親，死后也給她燒了不少紙錢。


如今武則天死了快千年了，一千年來，你們見過哪家侄子堅持給姑姑上墳，侄子死后侄孫還接著上的案例嗎？


反正我是沒見過。


舉這個例子，就是影射那些無兒無女卻又遺產(chǎn)豐厚的人，把大大的好處傳給親戚時，肯定會思前顧后，心有不甘……


因為這也是人性！


所以，早立遺囑避免糾紛，那是對有繼承人的家庭而言，


沒有法定繼承人的情況下，早早立下遺囑，多半會自尋煩擾，更有可能出現(xiàn)的情況是，遺囑會被你改來改去，最終亂七八糟……


其實，法律不外乎人情。


法律規(guī)定無后的人不立遺囑則遺產(chǎn)歸國家管理，也是經(jīng)歷過無數(shù)論證和檢驗的，是站得住腳的。


所以，千萬不要被一些鼓吹單身主義，不婚主義，不育主義的腦殘思想洗腦了，


人生一世，還是得有個后啊。


不然你老了會很不甘心……